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  • 《广弘明集》记载隋文帝给泾州大兴国寺等全国诸寺送舍利起塔诏书

    《广弘明集》记载隋文帝给泾州大兴国寺等全国诸寺送舍利起塔诏书   作者:释道宣  隋国立佛舍利塔诏 隋文帝(自注一十六州等)  岐州凤泉寺雍州仙游寺  嵩州嵩岳寺泰州岱岳寺  华州思觉寺衡州衡岳寺  定州恒岳寺廓州连云岳寺  牟州巨神山寺吴州会稽山寺  同州大兴国寺蒲州栖岩寺  苏州虎丘山寺泾州大兴国寺  并州无量寿寺隋州  益州秦州  杨州郑州  青州亳州  汝州瓜州  番州桂州  交州相州...

    释道宣

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20411962820.html
  • 李贽佛学思想初探

    辟佛,但是其精神更接近于禅宗,学者易于由此而趋于佛教,特别是心学的分化至 泰州学派,多为佛门中的居士,这为佛教自身的新生准备了外部的条件。李贽即为其中典型 的代表。  李贽同当时其他读书人一样,自幼...1566),李贽到了北京,补礼 部尚书,当时北京阳明之学非常流行,受李翰峰、徐鲁源等的影响,开始接受阳明心学,李 贽研究佛学,也由此开始。此后多十年的时间中,他所交游的师友多为泰州学派的人物。关 于泰州学派...

    纪华传

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22104065594.html
  • 大陆弘法学术交流记实(二)

    一趟大陆之旅,所安排的每个行程或是景点,在在都令学生的视野更加开阔。  参观梅兰芳纪念公园之后,行程即往成公导师出家的寺庙泰州海安出发,观音禅寺泰州东南乡之古佛刹,清末民初宏开寺玉城尊宿德高望重,应...

    释印彬

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00312169291.html
  • 江苏海门海宁寺圆满举行建寺十周年佛像开光暨心如法师升座庆典活动

    住持僧彻大和尚授念珠,江苏省佛教协会副会长、南通市佛教协会会长、狼山广教寺方丈俊才大和尚授如意,江苏省佛教协会副会长、泰州南山寺住持大初法师授拂尘,张家港市佛协名誉会长秋林大和尚授钵,江苏省佛教协会副...佛教协会副会长、连云港市佛教协会会长、花果山海宁禅寺住持昌鉴大和尚,江苏省佛教协会副会长、泰州南山寺住持大初大和尚,江苏省佛教协会副会长、射阳息心寺住持了尘大和尚,香港慈山寺住持僧彻大和尚,香港护生会...

    和尚|佛教|协会|会长|法师

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2014/03/122228325618.html
  • 论晚明“狂禅”现象的导因及走向

    万历以后,有一种似儒非儒似禅非禅的‘狂禅’运动风靡一时。这个运动以李卓吾为中心,上溯到泰州派下的颜(山农)何(心隐)一系,而其流波及于明末的一班文人。他们的特色是‘狂’,旁人骂他们‘狂’,而他们也以‘...在自己心中。同时心学与禅宗一样追求的也都是一种自由、自主、独立的人格和人生境界。  阳明之后心学演成诸多派别。如黄宗羲在《明儒学案》中言“阳明先生之学,有泰州、龙溪、而风行天下”,到了泰州学派进一步...

    翟雪村

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  • 李卓吾的生平与佛教思想(1)

    完整的李氏思想风貌。在论文的结构上,除前言和结论外,计分七个部份:一、讨论李氏早年生活与佛教的关系;二、为分析其泰州渊源和佛教互相融通的情形;三、是介绍其佛学著作的种类;四、探明李氏的禅学思想为如来...发现:李氏早年的亲人连续死亡,和外在环境的艰困遭遇, 使其萌生退隐和求道的心理。因接触佛教的《金刚经》, 而使他的思想有了突破性的启发; 再由禅思进路而会通了泰州王学; 同时, 净土思想, 也在其生涯中...

    江灿腾

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  • 隋唐孤山法响伏虎禅师简传

    清道光《泰州志》卷二十七《释道·法响》、清光绪五年《靖江县志》卷十八《人物志·方外:法响》)  清道光《泰州志》卷二十七  法响禅师  法响禅师,海陵(泰州)人,俗姓李,十六岁出家,住在(南京)栖霞寺。...史料均没有禅师出家于广福寺的记载。并且,对比这两县的记载,很明显,《靖江县志》是承袭了泰兴的说法;两县记载,一种说法,只能作为孤证,不足采信。——明虚注)……(而)泰州志认为,法响十六岁时出家的是栖霞...

    释明虚

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 道安长老与善导寺

    会会址也在此时迁进善导寺。再过两年“善导寺护法会”改为“财团法人制”,章嘉辞去兼职,由大陆来台前泰州光孝寺住持南亭法师与驻锡新竹福严精舍印顺法师,先后出任导师。“导师”,基本上只是一般教徒信仰的征象,...此后是善导寺的监院云霞法师,度过善导寺史上最长住持任期,从一九七七年三月到一九八七年三月,整整十年。   泰州光孝佛学院出身的妙然法师,以善导寺第七任董事长身分兼摄住持七个月,完成整理寺规,分定权职,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 幽冥钟

     关于承天寺,有一个传说。传说张土承是在这里登基的。张士承是泰州人。泰州是我们的邻县。史称他是盐贩出身。盐贩,即贩私盐的。中国的盐,秦汉以来,就是官卖。卖盐的店,称为“官盐店”。官盐税重,价昂。于是...,大家便知道这是什么角色。张土承就是这样一个角色。元至正十三年,他从泰州起事,打到我的家乡高邮。次年,称“诚王”,国号“周”。我的家乡还出过一位皇帝(他不是我们县的人,他称王确是在我们县),这实在应该...

    汪曾祺

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/23145790500.html
  • 界空法师拜法记

    ○○三年十二月十四日,那是在家乡泰州光孝寺的最吉祥殿中,将法脉传给时任江苏省佛教协会副会长兼秘书长的弘法法师。  这一天,台北华严莲社二楼最吉祥殿中座无虚席,华严专宗学院的教师、学员以及华严莲社的两序...”。既能依教奉行,听我偈曰:  续佛灌顶第一法 观察思维靡暂停  思其修促无定相 决定护持佛法藏  续观仁者,汝得此偈意,依教奉行,即成南山正宗第三十八世,泰州光孝堂上第十八代,华严正宗第三十八传传人...

    范观澜

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00313569307.html